养狗养出优越感养狗爽一直养狗一直爽看了这
《瑞克和莫蒂》（Rick and Morty）原先是在美国成人动画Adult Swim播放的，看似随便又无厘头的一部动画，凭着其丰富的意涵而爆红。哲学、社会学、时事、爱情、亲情，《瑞克和莫蒂》几乎涉猎了人性所有的议题。
《瑞克和莫蒂》是以经典科幻电影《回到末来》（Back to future）为灵感创作的。剧情开展很简单，天才科学家Rick在失踪多年后回到女儿Beth身边，并在她家裡建了个神秘实验室，一边酗酒一边带正值青春期的孙子Morty在不同次元的宇宙冒险。
《瑞克和莫蒂》裡有一集的剧情是这样：瑞克家裡的狗狗意外获得增强智力的装置后，向曾经欺负过牠的人类复仇，并逐步扭转「宠物狗」与「人类」在现代社会的地位，差一点点就接管人类世界了（第一季第二集，〈Lawnmower Dog〉）。
如果人类真的变成狗奴，世界会怎样？你有想过吗？整天自嘲是「猫奴」与「狗奴」的我们，如果有一天真的变成它们的奴隶，生活会如何？
《瑞克和莫蒂》的这集为我们做了个很好的示范。首先，我们大概会被取一个莫名其妙的名称，接着要切除睾丸及其他生殖器官，还会有一个刚好够你转身的笼子。我们的生活差不多就这样子了，大概还会被拉去散步、游泳啊什么的。在街上散步时主人遇到朋友要停下来，你仰头看着那样怪里怪气的狗狗一边摸你的头一边说：「你看你啊，多幸福！不愁吃穿、不用缴房租、不用念书上班，每天在这卖萌就有吃有喝、有人对你好了。」你主人也回他说「对啊我下辈子也想做个人，不想做狗了。」
刚刚那些已经算是比较好的，假若你生来不幸，落入奇怪主人手上，你的下场大概会是被绑在的某一支柱子上，撒尿撒错位置，就被逼得把自己的大小便舔干净。
你有没有想过假如现代社会人类和宠物的角度互换，世界会怎样？没有想过就赶快想一下，起码你还有自由来思考及讨论一下未来。那些受人类主宰的物种，恐怕就没那么幸运可以想了。
当上帝的感觉很爽！美国罗格斯大学法律系教授Gary Francione和Anna Charlton教授，曾经发表一篇文章，题为「为什么养宠物本质上就是不道德的」（Why keeping a pet is fundamentally unethical）。他们以古时的奴隶制作类比，提出现代社会反对动产奴隶制（chattel slavery）是由于作为奴隶的「人」不再被视一个道德上重要的「人」，其主体性及能动性大大缩减，而饲养动物本质上是同理的。
即便主人是善待动物并且非常有爱心的人，但事实是：主人可以选择饲养或抛弃一只宠物，但宠物却没有选择的自由。最坏的情况是，宠物被动接受了人类的喂养，开始变得依赖人类，逐渐失去动物独自生存的本能。人们会批评直升机家长过分介入及干预子女的生活，却对饲养宠物这回事乐此不疲。
那么，为什么我们在否定奴隶制或是直升机家长的同时，却又想要饲养宠物呢？或许就像瑞克在剧裡所说的：我以为人之所以养狗，就是为了让自己感觉更优越。
瑞克所说的「感觉更优越」，确切一点来解释，是一种人类认为自己比其他物种更高等的优越感。我们通过「饲养宠物」这个行为，在人类社会合理地展示自己的控制权，我们甚至可以帮宠物决定什么才是对他们最好的。没错，人类的确可以通过各类研究及观察瞭解更多宠物的行为，但当中又有多少是人类的主观投射呢？
生物伦理学家Jessica Pierce在《学会爱你的宠物伴侣》（Run, Spot, Run: The Ethics of Keeping Pets）一书中提到，人的善意很可能做了坏事，像是我们回家喜欢抱自己的狗，但狗根本不喜欢拥抱这种方式。
Jessica Pierce开始怀疑养宠物的道德，是源于一篇文章。文章的内容提到，金鱼其实不像我们所理解的什么7秒记忆那么愚笨，事实上金鱼拥有足够的智商分辨不同类型的音乐、为自己只能在玻璃鱼缸裡打转而感到无聊。
你现在知道更多动物的心声了。可是，当上帝的感觉实在太爽了！人类没办法实现、或是在现实生活没有能力做到的事情，可以藉由成为动物的「主宰」来实现。我们没办法强迫你爸和异族交配，让你变成溷血美女或帅哥；但我们可以强逼狗隻交配，通过选择性孕育产出你喜欢的模样。英国电视台BBC的记录片《纯种狗的悲哀》（Pedigree Dogs Exposed），刚播出便惹来连番讨论。节目揭示世上近9成的狗种，都由人类于近百年来改造而成。
八哥脸上的皱摺很可爱吧？当然可爱啊，因为这是人工产物。节目披露八哥犬原来脸上是没有皱摺的，后来经历人类近百年的强逼交配及改造，终于变成现在的模样了。而且八哥犬脸上的皱摺恰恰是暗藏污垢的地方，是狗狗患上皮肤病的主因。呼吸道短小的牠们，也很容易患各种呼吸道疾病。
可能有人会说，改造动物可不是我的错，我无法改变这事实，只可以好好对待牠们。是的，你所指的好好对待是让牠们在你去上班上学时独自忍受孤独、在你伤心失意时当你的聆听者吗？我们没办法让另一个人24小时守候我们，起码现代的法律底线之下，我们不可以把人类困在斗室之中任你鱼肉。但宠物可以。
宠物、动物，还是食物？在2017年，香港发生元朗狗肉事件──有动保人士在网路上放一幅没有头及四肢的动物尸体照片，怀疑元朗一间餐厅公然卖狗肉。事件在网路上广传，引起轩然大波。许多人心裡都只一个疑问：为什么吃羊可以，吃狗却不行？
人类和动物的关系大概可分为四类：
掠食者与猎物
畜牧
主人与宠物
文化象徵
到目前为止，有些动物还依然停留在「猎物」的角色，餐桌上以「野味」作招揽的美食便是一例。有些动物则随着人类文明的演进，赋以不同的文化意涵：比如猫在古埃及被赋予各种神性、蛇在中国文化裡可以是吉祥的象徵（如西晋文人傅玄曾撰《灵蛇铭》）也可以是妖怪的形象（如着名经典《聊斋志异》就有许多例子）。当然，在人类主宰的现代社会，所有动物都难逃成为佳餚的命运。我们与大部份动物的关系，与《牧场物语》裡的畜牧业无异。畜牧者细心照顾培养感情，再载到屠宰场，烹调后把牠大口吃掉。只是在资本主义的产业分工底下，我们是细心照顾的那位，还是把牠大口吃掉的那个。
麻省大学波士顿分校的教授Melanie Joy，曾出版《盲目的肉食主义：我们爱狗却吃猪、穿牛皮？》（Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows: An Introduction to Carnism）一书，阐明「肉食主义」这个被过度合理化的权威价值观，是如何影响我们的日常生活，重申我们餐桌上的美食是活生生的生命，并有可能在现代食品畜牧製造的过程中，被严重的虐待。
法国哲学家Montaigne在其篇章〈论食人部落〉中写道，「所有人都将不符合自己习惯的事称为野蛮」。见其生不忍见其死的心态，大抵是人类的共性，古有君子远庖厨，今有动物保育。但我们只看见人们虐狗的惨况，却没听见猪隻被赶入宰场的哀嚎。在产业的分工底下，我们可以选择不去瞭解不想知道的，却不等于我们道德水平较高。
