虎毒不食子古代亡国之君为何临死杀妻儿
虎毒不食子!古代亡国之君为何临死杀妻儿
古代亡国帝王为什么在临死啥杀死自己的妻儿呢?俗话说得好:虎毒不食子。动物都知道保护幼子,更何况人类呢?在古代君王中,“食子”现象较多,如为争权“食子”,或是因为“失权”“食子”,诸如亡国之君的“食子”现象,最为触目惊心。
譬如三国蜀汉亡国时,后主刘禅顺降。而刘禅的儿子北地王刘谌,坚决不降。当他感觉大势已去、无力回天、阻挡不了亡国命运时,就在刘禅送出玉玺投降的当天,带领全部家小来到祭奠先帝刘备的昭烈庙,先杀死妻子和儿女,而后自杀。
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一旦你到那些地方,你不仅明白了古代中国人为什么那么奴顺,而且也破晓了亡国之君“食子”的原因——一旦他们由“王”沦为“寇”,便会与黎民一样,充满恐惧。
“非人”刑罚,与中国封建社会的年头一样长。中国历代统治者,名为儒家拥趸,实为法家信徒。所以他们普遍笃信:残酷刑罚利于统治。晚清“大贤”曾国藩在总结治世之道时,就提出盛世用“王道”,乱世用“霸道”,平时互为参用。其“霸道论”说白了就是法家那一套——治世用重典。
野蛮的狼道不仅让每个胜利者变成“食人”者,也会令每个失败者变成下一个轮回的“食人”者。张献忠杀亲骨肉不杀干儿子、崇祯杀女不杀子,还包含着一个复仇纠结:杀女不希望她们遭活罪,留子是希望有朝一日给自己报仇雪恨。以同样残酷的手段惩罚敌人。
以其人之道还治其人之身,在独夫亲手缔造的恐怖世界里,对手还能想出别的更仁慈的办法对付你吗?要知道,他们像害怕恶魔一样怕你,怕你再将屠刀架在他们脖子上,他们甚至一听到你的名字就哆嗦,甚至迷信地担心你复活。为了活下去,为了释放恐惧,他们只好表现得比你更疯狂更决绝……从你这儿得不到的,你也休想从他们那儿得到。