《夷坚志》夷坚甲志·卷八主要内容是什么？

吴公诚

兴化人吴公诚、字君与.年七十.以大夫致仕.梦人告曰.公犹有俸金七百千在官.既觉.取券历会之.凡积留未请者.正如其数.乃谓诸子曰.我所得止此.且置勿请.庶稍延我寿.子如戒缄封.不复言.后一年而卒.计挂冠后所入半俸.适满七百千.乃非昔日所积者.既服除.其子与郡守有旧.悉以向所当得者复给之.

金四执鬼

福州城南禊游堂下.有公莲池数十亩.民金四榷其利.其居在南台.去池七里.虑有盗.每夕辄往巡逻.尝遇一人行支径中.诘之.曰、我以事它适.偶夜归耳.时已二鼓.金素有胆.视其举措不类人.又非人所常行路.乃好谓之曰.我家在江南.偶饮酒多觉醉.不可归.欲与汝相负.汝先自此负我至合沙门.去城二里我乃负汝至马铺.去城四里汝复负我过浮桥.其人欣然如所约而去.至马铺欲下.金执之甚急.连声呼家人烛火来视.已化为一老鹞.乃缚而焚之.

佛救宿冤

临安民张公子者.尝至一寺.见败屋内古佛无手足.取归庄严供事之.岁余即有灵响.其家吉凶事.辄先告之.凡二三十年.建炎间.金人犯临安.张窜伏眢井.似梦非梦.见所事佛来与之别.曰、汝有难当死.吾无策可救.缘前世在黄巢乱中.曾杀一人.其人今为丁小大.明日当至此.杀汝以报.不可免矣.张怖惧.明日果有人携矛临井.叱张令出.既出即欲刃之.张呼曰.公非丁小大乎.其人骇问曰.何以知我名氏.具告佛语.其人怃然掷刃于地.曰、冤可解不可结.汝昔杀我.我今杀汝.汝后世又当杀我.何时可了.今释汝以解之.然汝留此.必为后骑所戕.且与我偕行.遂令相从数日.度其脱也.乃遣去.丁生盖河北民.为金人签军者.三事皆陈季若说.

京师异妇人

宣和中.京师士人元夕出游.至美美楼下.观者阗咽不可前.少驻步.见美妇人举措张皇.若有所失.问之.曰、我逐队观灯.适遇人极隘.遂迷失侣.今无所归矣.以言诱之.欣然曰、我在此稍久.必为他人掠卖.不若与子归.士人喜.即携手还舍.如是半年.嬖宠殊甚.亦无有人踪迹之者.一日、召所善友与饮.命妇人侍酒甚款.后数日.友复来.曰、前夕所见之人.安从得之.曰、吾以金买得之.友曰、不然.子宜实告我.前夕饮酒时.见每过烛后.色必变.意非人类.不可不察.士人曰.相处累月.焉有是事.友不能强.乃曰、葆真宫王文卿法师.善符箓.试与子谒之.若有祟.渠必能言.不然.亦无伤也.遂往.王师一见惊曰、妖气极浓.将不可治.此祟异绝.非寻常鬼魅比也.历指坐上它客曰.异日皆当为左证.坐者尽恐.士人已先闻友言.不敢复隐.备告之.王师曰.此物平时有何嗜好.曰、一钱箧极精巧.常佩于腰间.不以示人.王即朱书二符授之.曰、公归俟其寝.以一置其首.一置箧中.士人归.妇人已大骂曰、托身于君许久.不能见信.乃令道士书符.以鬼待我何故.初尚设辞讳.妇人曰、某仆为我言.一符欲置吾首.一置箧中.何讳也.士人不能辨.密访仆.仆初不言.始疑之.迨夜伺其睡.则张灯制衣.将旦不息.士人愈窘.复走谒王师.师喜曰、渠不过能忍一夕.今夕必寝.第从吾戒.是夜果熟睡.如教施符.天明无所见.意谓已去.越二日.开封遣狱吏逮王师下狱.曰、某家妇人瘵疾三年.临病革.忽大呼曰.葆真宫王法师杀我.遂死.家人为之沐浴.见首上及腰间箧中皆有符.乃诣府投牒.云王以妖术取其女.王具述所以.即追士人.并向日坐上诸客.证之皆同.始得免.王师建昌人.林亮功说.林与士人之友同斋。

永福村院犬

福州永福县有村律院.伯仲二僧同房.伯僧爱一犬.每食必呼使前.仲甚恶之.见必叱逐.或继以鞭棰.如是累岁.伯尝出外旬日.归不见犬.责仲曰、汝常日仇犬特甚.乘我之出.必杀食之矣.仲力辨.不得已乃言因其窃食.误击杀之.埋诸后圃.非食也.伯殊不信.潜往瘗所发视.急归语仲曰.犬虽异类.心与人同.汝与结冤非一日.适吾视其体.头已为蛇.会当报汝.汝不宜往.可倩所知者再观之.洎别一人往视.则蛇头愈长.始大恐.问所以解冤之策.伯教以尽鬻衣钵.对佛忏谢.遂入忏堂.昼夜不息.凡数年.一夕焚纸镪.觉盆中有物.意其鼠.拨灰视之.蛇也.乘仲张口.急奔入喉中.遂死.本县般若长老惟学说.

金刚灵验

青州人柴注.为寿春府司理.因鞫劫盗狱.一囚言离城三十里间开旅邸.每遇客携囊橐独宿.多杀之.投尸于白沙河下.前后不知若干人.惟谋一老妪不得.注问其故.囚曰、顷年老妪独寄宿.某与兄弟言.今夜好个经纪.至更深.遣长子推户.久乃还.云若有人抵户而立.不可启.某不信.提刀自行.及门穴壁窥之.见红光中一大神.房与上下等.背门而立.气象甚怒.某惊惧失声.几于颠仆.天将晓.门方开.妪正起理发.诵经不已.问何经.曰、金刚经也.乃知昨夜神人盖金刚云.

南阳驿妇人诗

饶州余干县桐口社民段二十八.绍兴乙卯岁为雷所击.挈尸至云外.有朱衣人云.错也.复扑于平地.段如梦中.移时方苏.项上并胁下.皆有斧迹.出青黑汁数升.同村港西亦有段二十六者.即时震死.此人元储谷二仓.岁饥闭不肯出.故天诛之.既死.谷皆为火焚.而桐口之段.至今犹在.

不孝震死

鄱阳孝诚乡民王三一者.初其父母自买香木棺二具以备死.王易以信州之杉.已而又货之.别易株板.及母死.则又欲留株板自用.但市松棺敛母.既葬旬日.为雷击死.侧植其尸.或走报厥子.子急往哭.且扶尸仆地.正日中.震雷起.忽挈子往佗处.约相去五里许.洎复回.父已复倒立矣.凡两瘗之.皆震出.遂斫棺一窍.表以竹而掩之.始得宁.

梅三犬

饶州东湖傍居民梅三者.绍兴二十年除夕.缚一牝犬欲杀.已刺血煮食.恍惚间不见.夜梦犬言曰.我犬也.被杀不辞.但欠君家犬子数未足.幸少宽我.梅许诺.明日自外归.恬然无所伤.乃复育之.

安昌期

安昌期.昭州恭城人.少举进士.皇祐中.朝廷平侬智高.推恩二广.凡进士曾试礼部者.皆特试于廷.昌期因是得横州永定尉.以事去官.遂不复仕.独与小童游广东.放浪山水间.同年曲江胡浚、为惠州海丰令.昌期往过之.留甚久.杯酒间多为嬉戏小技.娱悦坐人.尝结纸数纽.覆而咒之.良久器遂动.徐徐启之.皆为鼠矣.咀嚼举动如真.复覆之、则依然结纸也.时采山药嚼而吐之以示人.津著药上.皆如胶饴.或通夕不寐.指其童曰.勿轻此童.它日与吾偕隐.治平二年.游清远峡山寺.谓僧曰.久闻山中有和光洞.故来游.遂与童俱往.数日不返.僧疑为虎所食.遍求之.无所见.于洞前石壁上得诗曰.蕙帐将辞去.猿猱不忍啼.琴书自为乐.朋友孰相携.丹灶非无药.青云别有梯.峡山余暂隐.人莫拟夷齐.后题云.前横州永定县尉安昌期笔.山僧说.

海马

绍兴八年.广州西海壖地名上弓弯.月夜有海兽.状如马.蹄髟鼠皆丹.入近村民家.民聚众杀之.将晓如万兵行空中.其声汹汹.皆称寻马.客有识者虑其异.急徙去.次日海水溢.环村百余家.尽溺死.

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